VOCACIÓN VS CARRERA

Juan Jaime Escobar es un padre que nos aclara que muchos jóvenes hoy en día no tienen definido lo que serán en un futuro, nos proponiendo que: “el hombre trabaja y se esfuerza tanto para luego morir”, dependiendo de la manera en que “vivamos la vida”. Jaime Juan nos plantea tres formas de vivir la vida:

  1. se puede vivir sin vivir, es decir, vivir la vida sin ganas, sin ideales ni metas, es estar vivo por fuera pero muerto por dentro.

2.    Se puede vivir dejándose vivir la vida, es decir, cuando permitimos que otra persona tome nuestras decisiones, que haga todo por nosotros por el simple hecho de cobardía y miedo de enfrentarnos a la verdad de la vida.

          3. .Vivir con vocación, es hacer de nuestra vida lo que queremos   ser en un futuro, la huella que quiero dejar en el mundo y en la vida de quienes me rodean

    

     "Lo importante de la vida es ser una gran persona”, según Escobar ser una gran persona es lo que debería interesar y no solo una carrera por la que no seremos recordados, vivir la vida es una misión la cual se caracteriza como una oportunidad  difícil, ya que la “vida cuesta la vida” basándose en cuatro realidades  Juan Jaime plantea que la vida al principio no fue nuestra decisión, la vida implica sentir, no nos permite elegir quien ser y por último la vida es difícil porque continuamente se deshace.

De otro modo, sugiere que la vida es la gran oportunidad que tiene sentido mientras vivimos, la vida es la posibilidad de que algo suceda, de las frases mencionadas por Escobar podemos recordar el significado que da a la vida en dos sabias frases: “la vida es una oportunidad que se puede perder por lo tanto hay que aprovecharla hoy, porque hoy es la vida, mañana no sabremos” y “la vida es una oportunidad, una bendita oportunidad”

En conclusión, la vida es una oportunidad muy valiosa a lo que deberíamos dar el sentido que se merece, lo que queremos ser depende de nuestra vida de la gran persona que hagamos de nosotros. Hay que aprovechar esta corta y tan valiosa oportunidad al máximo, ya que se podría deshacer en cualquier momento.

 La vida no consiste en “matarnos” trabajando si no disfrutando y viviendo la vida como debe ser, Felices!




Lady Cristina Cardona Lozada

UNA FALSA VERDAD

El lenguaje no solo es el medio por el cual podemos comunicar lo que consideramos “verdad” ya que pertenecemos y habitamos en él, por lo cual se ha convertido en parte fundamental de nuestra vida cotidiana; el aprendizaje de palabras nuevas con su respectivo significado, hacen crecer en nosotros la necesidad de investigar su verdad, ya que esta siempre toma como base otro elemento que se supone es verdadero y al final no conocemos la realidad de los argumentos que muchas veces utilizamos.

Según Marta Barreto y Catalina Blanco la verdad influye bastante en el lenguaje, además afirma que la verdad es un invento ya que nunca existe una sola, es decir, existen argumentos y/o planteamientos a partir de diferentes campos o regiones, en la ciencia, en la institución, en el lenguaje, entre otras; así mismo crea la incertidumbre de conocer qué quiere, qué busca, cómo se localiza y cómo funciona la verdad.

Guiarnos por la verdad es asumir el riesgo a equivocarnos, por eso es que debemos seguir nuestros propios pensamiento claro está teniendo en cuenta resultado de actos protagonizados por otras personas que pueden servir en algún caso como base o ejemplo para no cometer un error similar o por el contrario alcanzar nuestros objetivos.

La verdad ha sido creada con el fin de establecer un solo planteamiento sin tener en cuenta opiniones diferentes, ya que esta teme que lleguemos más allá de lo pensado y establecido desde un principio y que pueda afectar el orden y pensamiento de una región o personas obteniendo así resultados más claro y evidentes, con pruebas exitosas y más confiables.

La sociedad está acostumbrada a seguir planteamientos ya existentes sin llegar al propio estudio a fondo de elementos primordiales a partir de distintos aspectos que son considerados “verdades únicas y sin discusión” pero, ¿En realidad podemos llegar hasta el límite de confiarnos y plantear que algo es cierto cuando no hemos por nuestra propia cuenta consultando y/o investigando sobre ello? La “pereza, confianza y hasta desinterés del hombre, lo hace cada día mas inútil” 
                                                                                          
                                                                                       Lady Cristina Cardona Lozada

 Escepticismo

- Corriente filosófica basada en la duda 

- Pirrón fue el creador de ésta corriente.

- Representada en la escuela de “Skeptikoi” (en griego  significa examinar), de quienes se decía que "no a firmaban nada, solo opinaban"

- El escéptico más que el que no cree es el que duda e  investiga.

 No creen en una verdad objetiva porque para ellos todo es subjetivo. 

 Suspensión de juicio: no emite veredictos, sino exclusivamente opiniones.  

Se cree que al aplicar ésta ideología se podría llegar a la paz del alma

Origen

• El escepticismo empezó propiamente en el siglo III a.C. con Pirrón de Elis y los pirronáicos que fueron llamados escépticos.

• El escepticismo antiguo, tanto el pirrónico como el académico, tiene su origen en Sócrates 

  

Causas

   

• Diversidad y oposiciones de los sistemas 

• La influencia en la política exterior 

• Diversidad en las costumbres, religiones e instituciones de las ciudades.

EXPONENTES

1- PIRRÓN 

(nació en Elis, en Peloponeso, en el 360 a.C. y murió en el 270 a.C)

Viajero que conoció muchas culturas cosa que le permitió dudar de las verdades evidentes y tradiciones de su cultura.

 Pensamiento

   

• La razón humana no puede penetrar hasta la esencia íntima de las cosas. 

• De nada podemos estar ciertos, y el sabio debe abstenerse de juzgar. 

• No podemos fiarnos ni de las percepciones sensibles ni de la razón. 

• La preocupación de Pirrón no era la del mundo físico, era la virtud y la

  felicidad, como también la crítica dialéctica de las opiniones contrarias. 

• Pirrón estaba en contra del pensamiento dogmático. 

• Pirrón no dejó nada escrito, pero a él se le atribuyen frases como:

      

 Nunca llegarás a conocer la verdad.  No digas "Así es", sino "Me parece que es”.

2- Carnéades 

 (Nació en Cirene en el 214 a.C. y murió en el 137 a.C)

Fue un orador vigoroso, dialéctico crítico implacable del dogmatismo de los estoicos. Es el fundador de la tercera academia escéptica.

Pensamiento:

• Enseñó que el conocimiento es imposible y que no existe criterio alguno de verdad.

• No hay ninguna doctrina que sea verdadera y cierta en sí misma

• Elaboró la teoría de la probabilidad que abarca diversos grados y , es a la vez, necesaria y suficiente para la acción.

• La influencia de Carnéades va hasta el siglo I d.C

  
3- SEXTO EMPIRICO

 (Nació en Grecia en el año 200 d. C,vivió en Alejandría y Roma.)  

Es uno de los principales representantes del escepticismo  antiguo, además, fue seguidor de Enesídemo. fue médico. 

Pensamiento: 

• En él se conoce la ultima etapa del escepticismo antiguo. 

• Plantea la suspensión del juicio porque tanto la afirmación como la negación son igualmente convincente. 

• No hay criterio de verdad. 

• La causa es incapaz de explicar los hechos. 

• Cita al escéptico como un ser que ante todo es observador, buscador y cuestionador que no niega ni afirma nada. 

“Yo no se nada", sino mas bien "yo me abstengo (de juzgar), examino, busco", o, mejor aún "qué es lo que se?

  

Otros autores  

escepticismo moderno

Miguel de Montaigne 
(Nació en 1533, de origen francés, y murió en 1592 en su patria natal) 

•Establece en uno de sus libros la armonía entre el pensar y el ser. 

•La vida no es ni un bien ni un mal, es la morada del bien o del mal, según lo que tú hagas de ella. 

David Hume

(Nació en Edimburgo en 1711 y murió el 25 de agosto de 1776) 

•un verdadero escéptico desconfiará de sus dudas filosóficas 

•Toda realidad no es más que un puro fenómeno o hecho de conciencia, no hay sustancia ni material ni espiritual. 

Pedro Bayle 

(Nació en Carlat (Francia) en 1647, y murió en 1706) 

•Su arma favorita es la historia 

•"En vez de discutir, hay que ser tolerante con todas las opiniones, pasando de la contradicción a la duda, de la duda a la indiferencia y de la indiferencia a la tolerancia".

  
POSIBILIDADES  DEL  CONOCIMIENTO

   

Niega la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto ( El sujeto no puede asimilar al objeto) Existen dos tipos de escepticismos conocidos; los cuales son:

  

Escepticismo metódico: Consiste en poner en duda todo lo que se presenta a la conciencia natural como verdadero o cierto 

Escepticismo mitigado: Cuando se niega la certeza y se acepta la probabilidad

Si es posible el conocimiento?

 DOGMATISMO

• “Sí, por supuesto”, enfocando su atención en el objeto

• El conocimiento es tan válido como la realidad del objeto

ESCEPTICISMO

•Se enfoca en el sujeto Sujeto

• ve en éste una multitud de debilidades que le impiden ser objetivo

• Pone en duda que el sujeto pueda llegar a algún conocimiento verdadero sobre el mismo.

Ejemplos: 

  
  

• Un escéptico diría siento frío pero no hace frío, ya que él sólo puede saber que él tiene frío 
• Nadie tiene derecho a decir que por favor se escribe así, pues, no se puede saber si se escribe con “b” o con “v” 
• No creer en los milagros de Dios cuando alguien habla de ellos 
• Los que no creen en el amor a primera vista

¿ HAGO LO QUE SOY O..SOY LO QUE HAGO?

A lo largo de la  historia se han conocido diferentes puntos de vista de distintos filósofos sobre el hombre y su existencia.

A través de este tiempo se han conocido posiciones que causaron mucha discusión en el campo antropológico; una de estas posiciones es aquella que afirma que hago lo que soy, es decir, mi existencia constituye mi esencia; y otra es aquella que sostiene que soy lo que hago, es decir, mi esencia constituye mi existencia.

Aunque a simple vista parecen planteamientos idénticos analíticamente son totalmente opuestos.

Filósofos como Jean Sartre sostienen que para conocer mi existencia debo separarme yo de mi existencia; suena complicado de entender pero si ponemos un ejemplo se podrá aclarecer lo planteado. Si yo me siento de mal genio, para encontrarle sentido, primero, tengo que calmarme y en ese momento dejo de sentir dicha emoción lo que genera que ya no sea mi existencia.

No se podría afirmar que la esencia nace con nosotros, puesto que, nacemos practicamente vacio lo cual solo mediante el tiempo podemos distinguir entre lo bueno y lo malo para luego actuar basandonos en lo adquirido en campos de nivel  social, educativo y social.

Respecto a lo argumentado anteriormente, yo comparto la idea de que soy lo que hago, pues, al actuar porque lo quiero hacer le doy sentido a lo que hago porque yo mismo lo realizo. Si nos ponemos analizar la frase "hago lo que soy" seria literarmente absurdo afirmarla, ya que, no puedo primero actuar y darle paso a laexistencia cuando no poseo aún mi propiaesencia.

Karen Tatiana Bustos Polania

¿Hago lo que Soy? o ¿Soy Lo que Hago?

¿Hago lo que Soy? o ¿Soy Lo que Hago?

Jean Paul Charles Aymard Sartre

Tomando como base los planteamientos de J.P.Sartre quien habla acerca del hombre y su existencia, podemos afirmar que el hombre "es lo que hace" basándose en la siguiente argumento “soy lo que hago y siento, y lo que hago y siento tiene sentido porque lo hago siento yo"ya que la existencia es igual a la esencia, es decir, para conocerme a mí mismo, he de conocer mi existencia clasificando la esencia como el ser que "soy " y lo que hago y siento como "existencia".,

Generalmente, se piensa que hay una esencia que determina o causa a la existencia, por ejemplo, a medida que transcurre el tiempo, voy construyendo mi esencia, es decir, mi ser, "quien soy", para luego determinar mi existencia de acuerdo a lo que siento y así actuar.

Mi esencia constituye mi ser debido a que esta se adquiere a medida que transcurre el tiempo, trayendo en consecuencia mi existencia, que determina lo que hago y siento.

Por ejemplo: Marina se ha destacado en su institución educativa como una excelente estudiante, resaltando su carácter responsable, puntual y respetuoso, ya que estos son valores y virtudes que se van adquiriendo con el tiempo y la educación por parte de institución, familia, amigos, entre otros. Marina ha puesto en práctica estos que constituyen su esencia, y que a la vez causan su existencia, es decir, la imagen que las personas que le rodean tienen sobre ella.

Según Sartre no podemos afirmar que la esencia nace con nosotros ya que cuando nacemos somos un ser "inocente y prácticamente vacio" que después con el tiempo y aprovechando la capacidad de pensar podemos distinguir entre lo bueno y lo malo para luego actuar.

En mi opinión es muy importante destacar la importancia de este argumento ya que podemos analizar un poco acerca del comportamiento y el pensar del hombre, en este caso, el cual se adquiere con el transcurso del tiempo y luego se actúa a partir de la conclusión que se obtiene después de analizar e interpretar la situación. Así mismoafirmar que "Hago lo que soy" es incorrecto ya que no podemos primero actuar obtener nuestra existencia para luego pensar y adquirir nuestra esencia. 

"Eres Libre de hacer lo que ere,
tan solo aprovecha la oportunidad 
que tienes Hoy de Vivir"


                     Lady Cardona 

Es decir, la respuesta correcta a nuestra pregunta en afirmar que toda persona " Hace lo que Es"

               Lady Cristina Cardona Lozada

 

Filósofos Contemporáneos

Los filósofos Contemporáneos citados a continuación tienen diferentes puntos de vista acerca de la vida y  del ser humano como ponente principal de la misma. Se plantearan sus argumentos y mi punto de vista frente a ellos.

Se conoce a un poeta y reconocido Filosofo llamadoFederico Nietzsche el cual afirmó que los humanos cuentan con sentimientos de incapacidad los cuales acaban con la esencia humana. Súper-hombre es aquel que se libra de los valores tradicionales y pone en marcha su verdadera existencia 

Estoy en desacuerdo con la idea general que plantea como “hombre”, pues, para mi concepto la esencia no está en la abolición de los valores supuestamente decadentes, creo que éstos también hacen parte de la vida para la superación de nosotros mismos, es decir, tengo que reconocer mis valores, aceptarlos y poder vivir con ellos pero nunca olvidarlos pues eso también me hace crecer como persona.

Por otro lado, Freud entendió al ser humano como una instancia influenciada por el inconsciente y los instintos

Creo que cuando tenemos un comportamiento definido porque no los implantaron en nuestra formación la sociedad en que crecimos, además, de lo que realizamos a toda costa por cumplir con un capricho o algún placer, también, cuando vemos las cosas de forma realista y paramos nuestros impulsos y/o nuestros deseos porque nos puede llegar afectar.

Ahora, hablemos de aquel Filósofo que afirma que el hombre es existencia..Martin Heidegger.Si el mundo existe, es porque existe un hombre que reflexiona sobre él. Plantea que la vida es la realidad que comprende todo lo que existe.

Martin Heidegger es aquel filósofo con que más de acuerdo estoy, pues, pienso que todo existe porque nosotros hicimos que existiera, todas las cosas reciben su nombre porque nosotros se los implantamos, todos los objetos tienen funciones porque nosotros quisimos que las tuvieran.

En lo contemporáneo también resalta a Albert Camus  como aquella persona que se basó en lo absurdo, el suicidio.Analiza las diferentes razones por las que una persona toma la decisión de suicidarse y llega a la conclusión que rara vez es por reflexión.

Estoy de acuerdo porque los seres humanos lastimosamente se dejan llevar por los impulsos de una situación determinada en la que quizás nos sentimos insuficientes ante la vida lo que genera que tomemos decisiones instantáneas sin pensarlo dos veces. 

Jean-Paul Sartre afirmó que yo Soy lo que hago y siento, y lo que hago y siento tiene sentido porque lo hago y siento yo.

Estoy parcialmente de acuerdo. La existencia constituye la esencia: soy lo que hago y siento. Para mi concepto,  lo que soy es mi esencia y lo que hago mi existencia. No es fácil conocer nuestra esencia, es decir, soy responsable de mi propia esencia, creo que yo nazco con mi esencia y lo que desarrollo es la existencia, entonces, necesito una de la otro para ser humano.

Karen Bustos Polania